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※ 与(止戈散马)相关的成语及拼音:
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
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